既有兩制，第二制必定是和原本的南轅北轍，存在根本性差異。為免影響主流第一制，第二制約束只在特別範圍內執行。此「特區」會接受平時不接受的事情，行不同的規則。其衍生到存在完全為了騎牆搵食，左右逢源，因為別人有自己所沒有的。
以上看似淺白明顯的，一國兩制亦從來開宗明義、但不知為何，局內人如我和其他香港人，多年來皆有不設實際的幻想，更以接近無知的假設做決定和計劃。（雖然有倪匡先生的遠見和警告，但仍然當局者迷。）
旅遊杜拜，以局外人身份再看兩制。
杜拜位於阿拉伯聯合酋長國，回教是國教，但那裏可有聖誕節派對，在指定地方可以喝酒。異教徒女性可以穿短褲T恤，甚至袒胸露臂。雖在火熱沙漠但商店有賣皮褸，滑雪器具等、比堅尼泳衣亦有。
除一般民生外，銀行金融系統亦對外開放（傳説杜拜洗黑錢生意蓬勃，筆者無從考證。）另外杜拜有特別服務旅客的警察部隊，西方人少擔心被信奉第一制的警察服侍。
硬件亦落足本，為了吸引人到沙漠不毛之地，所有東西都要做世界第一，最高、最大、最宏偉。第二完全沒有市場，每天都要更勝昨天，持續性受到考驗。但我覺得始終是堆砌，欠文化缺靈魂，只是重複又重複的商業賣點。
而第一制還是有底線的，起碼有酋長的權力和禁止吃豬肉，神聖不可侵犯。
這個行兩制的地方是由絕對權力說了算的。當然可隨時換上另一個地方，另一套規管模式。外國人亦只是利字掛帥，發財埋邊。
如果我是當地人虔誠回教徒，會看不過眼，對杜拜的存在根本不舒服。在杜拜工作的，例如開Uber載我，來自巴基斯坦的阿里，收取比澳洲教師更高的薪水，只是為了賺錢寄回鄕。大家都是過客。
如果第一制底線越來越高，唯利是圖的外來人自然雞飛狗走，什麼搶人才也是徒然。建立於根本性差異之上的，除非妄想第一制會被第二制同化，否則注定是空中樓閣。
主題圖片：杜拜人愛酋長
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